| ??不久前，芬蘭阿爾托設(shè)計大學(xué)前任校長、芬蘭紡織品與服裝設(shè)計大師海倫娜教授，德國紅點獎和IF獎等終身榮譽評委、芬蘭工業(yè)設(shè)計大師塔帕尼教授，在中國美術(shù)學(xué)院特聘教授、博士生導(dǎo)師方海的陪同下，專程來到鄭州，走訪大信博物館聚落。 ??“對我而言，最有趣的是廚房文化博物館。”塔帕尼教授興奮地說，“當(dāng)然還有非洲博物館，我在其他國家參觀過不少的非洲博物館，但在中國還是第一次，很豐富，很震撼！” ??一同前來的海倫娜教授在參觀后表示：“中國的烹飪文化對我而言非常新鮮，我們想把更多的時間花費在我們正在尋找和希望聚焦的東西上，通過歷史來了解中國文化。” ??這兩位設(shè)計大師，許多國際都市的著名機構(gòu)想留他們多待一個小時都很困難，但他們被鄭州的這家民間博物館深深吸引，住下兩天，盤桓良久才依依不舍地離開。 ??他們所指的廚房文化博物館和非洲木雕藝術(shù)博物館，是位于鄭州市經(jīng)開區(qū)的大信家居歷時近二十年投資建設(shè)的民間博物館。除此之外，還有中華色彩博物館、明月家居博物館、家居企業(yè)館、郭湖生明清小木作博物館等，這六家各具特色的博物館構(gòu)成了大信博物館聚落，2024年8月被授予國家二級博物館。 
??拒絕做一名旁觀者或吶喊者 ??大信家居的創(chuàng)始人龐學(xué)元，是中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會副會長，他帶領(lǐng)企業(yè)從無到有，從弱到強，深耕廚柜家居行業(yè)，用工業(yè)設(shè)計理念，成功實現(xiàn)從制造到創(chuàng)造的轉(zhuǎn)型，大信家居也成為國家級工業(yè)設(shè)計中心。 ??中國工業(yè)設(shè)計之父、2022感動中國年度人物、清華大學(xué)柳冠中教授第五次來到大信家居考察時，由衷地感嘆道：大信工業(yè)設(shè)計的模式才是未來中國企業(yè)發(fā)展的新方向！ ??簡而言之，大信工業(yè)設(shè)計模式，其實就是充分利用數(shù)據(jù)和智能化，將科學(xué)精神運用到產(chǎn)品的創(chuàng)造上，從造型、色彩、款式等，全面實現(xiàn)定制化，通過技術(shù)創(chuàng)新實現(xiàn)綠色發(fā)展，通過對新材料的運用和中央工廠智能化、集約化生產(chǎn)，將行業(yè)內(nèi)30至45天的定制家居生產(chǎn)周期，大幅縮短至4天之內(nèi)，全面提升了智能工業(yè)生產(chǎn)效率，將節(jié)省的利潤讓利給消費者。 ??“大信為什么能把行業(yè)工業(yè)設(shè)計大獎拿了個遍，為什么大信贏得了行業(yè)‘價格屠夫’的美名，答案全在這里！”龐學(xué)元指著一排排的交換機說，“云計算中心就是智能制造的大腦，從市場大數(shù)據(jù)和文化大數(shù)據(jù)中找到了顏色、風(fēng)格、功能基因模塊，最后抽象成邏輯，摸索出背后的算法，是我們成功打造‘鴻逸’工業(yè)設(shè)計軟件的基石?！?/p> ??清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院宋學(xué)寶副教授在大信家居承辦的知名高校創(chuàng)意設(shè)計研討會上，提到大信家居的競爭對手曾給他強烈推薦，一定要去大信看看，“因為對手的推薦是最大的贊揚，對手的信任是最大的信任?！?/p> ??龐學(xué)元在工業(yè)設(shè)計上，拒絕成為一個旁觀者或吶喊者，用自己的行動，實現(xiàn)了家居行業(yè)零的突破，贏得了對手的尊重和消費者的青睞。 
??向后看多遠(yuǎn)，才能向前走多遠(yuǎn) ??在做企業(yè)方面，龐學(xué)元無疑是成功的?！白銎髽I(yè)我不是一流的，但做博物館，我們想爭取一流！”這位把工業(yè)設(shè)計大獎盡括囊中的企業(yè)家，憑借他的執(zhí)著與堅守，硬是成為了一位文博圈里的網(wǎng)紅人物。 ??“我到過很多的博物館，基本上沒有博物館能夠達(dá)到你們這個水平?！卑偌抑v壇主講李任飛教授參觀大信博物館聚落后予以了高度贊揚。 ??大信博物館聚落自2010年起陸續(xù)建成，占地56畝，四層樓總面積35000平方米，擺放著上萬件藏品，年均接待游客240萬人次，是全國唯一一家與行業(yè)有關(guān)的博物館聚落，免費對外開放，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，服務(wù)社會，?并且打造成為國家 AAA 級旅游景區(qū)。 ??“一位企業(yè)家，興辦如此大規(guī)格、高品味的民間博物館，究竟是什么樣的初心呢？”很多國內(nèi)外游客參觀大信博物館聚落后，都會或多或少地帶著這樣的疑問。 ??“其實，就是為了自己的理想。”龐學(xué)元毫不掩飾自己理想主義者的本色。他早年在開封學(xué)習(xí)美術(shù)，那時還不到18歲，去北京故宮太和殿寫生時，看到銅缸的獅首被八國聯(lián)軍的刺刀劃出深深的痕跡，他的心靈被深深地刺痛，仿佛留下難以愈合的傷口。他棄藝從商，立志實業(yè)救國。正是在做企業(yè)時，因設(shè)計而接觸到中國人最根本的底層邏輯，龐學(xué)元決心盡己所能把中華文脈保留下來，后半生甚至就做這一件事。 ??從美術(shù)到設(shè)計，從裝修到家居，從制造到創(chuàng)造，從18歲看到刺刀劃痕至今已經(jīng)過去40多年了，可是談及當(dāng)時的觸動時，龐學(xué)元依然熱血奔涌，哽咽間潸然淚下，足以看出他的真性情。 ??君子無所不用其極。龐學(xué)元談到建設(shè)博物館的用途，除了公益性外，還滿足了工業(yè)設(shè)計科研的需求?！跋蚝罂炊噙h(yuǎn)，才能向前看多遠(yuǎn)，我們怎樣才能把握新的未來？就要探尋中國人生存方式的底層邏輯，找尋物證，并從物證中找到解決問題的鑰匙。” ??“博物館最直接的作用，其實就是幫助我們生產(chǎn)出更好的產(chǎn)品?！饼媽W(xué)元的兒子龐理在接受央視采訪時直截了當(dāng)亮明觀點，“還有就是來博物館定制家居，來我們博物館聚落參觀的每6人中，就會有1人選擇我們的品牌，最大化地實現(xiàn)了市場轉(zhuǎn)化?！?/p> ??龐學(xué)元已經(jīng)將大信家居董事長的位置交給了兒子，自己則一門心思進行鉆研和交流，每天拿出3個半小時進行寫作，與國內(nèi)外的知名學(xué)者一起用十年時間創(chuàng)作系列書籍。 
??未來的流行趨勢就在中國色彩里 ??大信博物館聚落里構(gòu)成多元、展陳新穎，各類館藏品豐富且珍貴。這些博物館又有著濃厚的生活氣息，比如廚房博物館，逛下來就能夠了解中國人為什么喝熟水，什么時候?qū)W會的炒、烹、蒸、煮，古人的廚房是什么樣子的等等，既展示了中華餐飲文化的多姿多彩，又能從中汲取到豐富的營養(yǎng)，運用到工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域，讓生活更加便利和健康。還有非洲博物館，這里保存著人類最原始的樣貌，觀眾在感受原始文明體溫的同時，可以體驗人與自然神靈的對話，找尋初心，找尋人類最早的設(shè)計元素，每一個木雕背后的故事和形象風(fēng)格，都可以提煉出豐富的文化元素和線條美感，從而改變現(xiàn)代人們的生活。 ??值得一提的是大信中華色彩博物館，創(chuàng)建于2021年，是第一家以傳統(tǒng)色彩為展覽主題的大型專題性博物館，也是當(dāng)今世界上面積最大和展品最多的色彩主題博物館，為中國傳統(tǒng)色彩文化遺產(chǎn)的觀賞、研究、交流提供了重要的“產(chǎn)學(xué)研”基地。 ??在消費主義時代，重拾中國傳統(tǒng)色。“色彩和藝學(xué)結(jié)合起來，這是中國最重要的東西，未來的流行趨勢、未來的權(quán)威就在中國的色彩里?！敝袊餍猩珔f(xié)會總設(shè)計師招霞女士參觀后驚嘆于中國古代的色彩哲思、運用和審美理念，也對中華色彩博物館寄予了厚望。 ??中國古人自從專注于對色彩的研究后，便引領(lǐng)世界潮流數(shù)千年之久。用以桃紅、雪紫、柳綠等蘊含文化意趣的命名，從天地萬物的造化中捕捉色彩，讓人不禁佩服古人的感知力與想象力，即使跨越千年，這些傳統(tǒng)色彩依然能擊中當(dāng)下人們的心弦。 ??來到大信中華色彩博物館，不僅是對中國傳統(tǒng)色彩的精彩重現(xiàn)，更是對色彩文化的一次深情回望。回歸東方色彩，便能破解那份深藏于歷史長河中的文化基因的密碼。 ??博物館內(nèi)滿滿的一面色彩墻，每一塊色彩下都明確標(biāo)注著代表色彩數(shù)值的一連串代碼，它們寄托著龐學(xué)元的“野心”，甚至可以說已經(jīng)實現(xiàn)：他已經(jīng)成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中關(guān)于中國色彩最重要的標(biāo)準(zhǔn)制定者。 
??從中國的智慧當(dāng)中找尋未來 ??龐學(xué)元一直認(rèn)為自己是一名讀書人，甚至可以稱得上是社科領(lǐng)域的科學(xué)家，而不是收藏愛好者。他為人低調(diào)、謙遜而又熱情。六個場館下來，由淺入深的講解，近萬步的陪伴，每一件藏品都如數(shù)家珍，甚至一個殘破的瓷片，他都能講出背后的故事，令人刮目相看，更重要的是透過他充滿激情地介紹，便能看出他的執(zhí)著、信念和與生俱來的文化自信。 ??他喜歡“窮其理”，一件事非得弄個清清楚楚才行，他把科學(xué)的精神帶到了企業(yè)中，帶到了博物館。他的博物館不是簡單的展陳和堆砌，充滿了驚喜和驚嘆。想作詳細(xì)了解，沒有三天左右時間是逛不下來的。 ??西北工業(yè)大學(xué)博士生導(dǎo)師余隋懷教授，至少是第四次來到大信博物館聚落，他直言，每次來所受到的震撼觸動都不一樣，一次比一次更加深刻?；貞浧鸬谝淮蝸砩什┪镳^參觀時的嚎啕大哭，他感受到了直抵內(nèi)心的文化力量。 ??“當(dāng)下工業(yè)產(chǎn)品僅有質(zhì)量、數(shù)量是不夠的，我們要像祖先那樣，做時代的引領(lǐng)者，做好基礎(chǔ)研究，設(shè)計強品，設(shè)計強國，貢獻人類?！饼媽W(xué)元身上總有著那種責(zé)無旁貸的責(zé)任感和使命感。 ??“過去我們一直在模仿西方，等我們發(fā)現(xiàn)有些問題他們也解決不了的時候，才知道只有扎根自己的文化，才能找到根本，才能走得更遠(yuǎn)?！饼媽W(xué)元說。在他的帶領(lǐng)下，通過建設(shè)民間博物館，找尋文化傳承和基因，大信家居搜集了10萬套整體廚房數(shù)據(jù)，提出了4635個解決方案、380個原始設(shè)計模塊和330種顏色，適用于大規(guī)模個性化定制，實現(xiàn)了先進制造業(yè)和文博事業(yè)的深度融合。 ??想象力是人類最偉大的動力。“文創(chuàng)往大處講是文化基因的提升，是做文化參數(shù)，定義文化標(biāo)準(zhǔn)；中文創(chuàng)是搞設(shè)計、出產(chǎn)品；小文創(chuàng)是才是一些網(wǎng)紅類的伴手禮。”他這樣定義自己對文創(chuàng)的理解。 ??此生只為一事來。這位企業(yè)家將他的六家民間博物館打造成為“專精特新”的博物館，成為鄭州一張獨具特色的文化名片。鄭州市正積極落實文旅文創(chuàng)融合戰(zhàn)略，打造文物事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展體系，支撐華夏歷史文明傳承創(chuàng)新基地中的全國重地建設(shè)戰(zhàn)略，民間特色博物館作為國有博物館有益補充，相關(guān)建設(shè)申報方興未艾。龐學(xué)元結(jié)合自己一路走來的經(jīng)驗，建議立志投建開辦民間博物館的有識之士需要做好三個方面的準(zhǔn)備：首先要有理想，要將個人的愛好轉(zhuǎn)換成公共產(chǎn)品，有為別人而建的氣魄；其次要完善贏利模式，做好文化營銷，在運營博物館的過程中養(yǎng)活自己；最后還要有“過手即擁有”的胸懷，因為最終所有藏品都作為國家文化遺產(chǎn)予以保護和收藏。 ??“從中國的智慧當(dāng)中找尋未來，用愛與智慧去理解我們的先輩，用愛與智慧去滋養(yǎng)我們的后人。我們一起用心去做中華民族的好子孫！”龐學(xué)元笑著說。 | 
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